
{"id":23134,"date":"2012-04-05T00:43:17","date_gmt":"2012-04-04T22:43:17","guid":{"rendered":"http:\/\/www.gdapress.it\/it\/?p=23134"},"modified":"2012-04-27T08:25:53","modified_gmt":"2012-04-27T06:25:53","slug":"23134","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.gdapress.it\/it\/index.php\/23134\/arte\/23134.html","title":{"rendered":"LE NOVE PORTE CELESTI di Mario Vespasiani"},"content":{"rendered":"<div style=\"font-style: normal; font-family: helvetica\"><font class=\"ecxApple-style-span\" face=\"Arial\"><i><font class=\"ecxApple-style-span\" face=\"Arial\"><i>Affezionarsi&nbsp;alla via retta, perch&eacute; c&#39;&egrave; un errore se c&#39;&egrave; deviazione,<br \/>\n\tvegliare&nbsp;che la corda sia tesa, perch&eacute; altrimenti avanzer&agrave; la paura.<br \/>\n\tNon&nbsp;temere n&eacute; il caldo torrido che dilata n&eacute; il freddo acuto che&nbsp;insterilisce,<br \/>\n\tcamminare&nbsp;tra le siepi di rovi e di spine, aprirsi un passaggio a fianco della&nbsp;pena,<br \/>\n\tarrivare&nbsp;davanti a un muro di granito, penetrarlo e non controllarsi nel fare.<br \/>\n\tDimenticare&nbsp;chi si &egrave;.<br \/>\n\tAbbandonarsi&nbsp;senza pregiudizi all&#39;attrazione che aderisce all&#39;oggetto del&nbsp;desiderio,<br \/>\n\tessere&nbsp;notte a se stessi, per ricevere in tutta la sua novit&agrave;, la luce.&nbsp;(MV)<\/i><\/font><\/i><\/font><\/div>\n<div><br class=\"ecxwebkit-block-placeholder\" \/><\/p>\n<p>\t&nbsp;<\/p><\/div>\n<div><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"\" class=\"aligncenter size-large wp-image-23135\" height=\"400\" src=\"http:\/\/www.gdapress.it\/it\/..\/public\/it\/2012\/04\/locand-282x400.jpg\" title=\"locand\" width=\"282\" \/><\/div>\n<div>&nbsp;<\/p>\n<div>link video mostra:<\/div>\n<div>\n\t\t&nbsp;<\/div>\n<p>\t<a href=\"http:\/\/www.youtube.com\/watch?v=vnsz3cpkz2U\" target=\"_blank\"><font color=\"#0066cc\">http:\/\/www.youtube.com\/watch?v=vnsz3cpkz2U<\/font><\/a><\/div>\n<p align=\"justify\" style=\"line-height: 18px; margin-bottom: 0cm\"><span class=\"ecxApple-style-span\" style=\"line-height: normal; font-family: arial\">Dal 31 Marzo presso la chiesa di Sant&#39;Andrea di Gualtieri<\/span><font color=\"#000000\"><b style=\"font-style: italic\">&nbsp;<\/b>&egrave; in corso la mostra<b style=\"font-style: italic\">&nbsp;Le nove porte celesti,&nbsp;<\/b><\/font><font color=\"#000000\"><span style=\"font-style: normal\">un progetto realizzato da Mario Vespasiani (1978) appositamente per&nbsp;<\/span><\/font><font color=\"#000000\"><span style=\"font-style: normal\">lo spazio sacro, il quale se da un lato pretende (da sempre) dagli artisti un confronto con la&nbsp;<\/span><\/font><font color=\"#000000\"><i>dimensione spirituale<\/i><\/font><font color=\"#000000\"><span style=\"font-style: normal\">, prima che con la propria creativit&agrave;, dall&#39;altro si pu&ograve; dire che pretenda un certo grado di&nbsp;<\/span><\/font><font color=\"#000000\"><i>abbandon<\/i><\/font><font color=\"#000000\"><span style=\"font-style: normal\">o alle suggestioni che la fede (qualunque fede) richiede. Tale confronto impone dunque, precise scelte simboliche (riferite ai contenuti) ed estetiche (riferite alle forme). Nel caso attuale di Vespasiani si pu&ograve; dire che forma e simbolo coincidono pienamente. L&rsquo;artista marchigiano, infatti, ha composto nove opere di formato verticale che, come porte, spingono l&rsquo;osservatore ad attraversare metaforicamente la superficie e a perdersi in quelle&nbsp;<\/span><\/font><font color=\"#000000\"><i>nubi&nbsp;<\/i><\/font><font color=\"#000000\"><span style=\"font-style: normal\">che, a loro volta, appaiono negli spiragli dei fondali delle grandi pale barocche presenti nelle cappelle laterali.<\/span><\/font><\/p>\n<p align=\"justify\" style=\"line-height: 18px; font-style: normal; margin-bottom: 0cm\"><font face=\"Arial\">Al centro dell&rsquo;installazione, Vespasiani ha inserito una ciotola di terracotta nera dalla quale si solleva una colonna di fumo d&rsquo;incenso liturgico proveniente dal Santuario di Loreto. Non si tratta di una leziosit&agrave; scenografica, ma della volont&agrave; di stringere pi&ugrave; saldamente, sebbene in modo impalpabile, il legame tra l&rsquo;insieme dell&rsquo;opera artistica e la dimensione spirituale che la ispira per l&rsquo;importanza dell&rsquo;incenso nella liturgia, usato fin da epoche antichissime, nelle religioni orientali, come offerta alle divinit&agrave;. In questo modo Vespasiani aggiunge alle nove porte pittoriche un elemento aereo, effimero eppure ben visibile e percepibile persino olfattivamente; un velo che, sollevandosi verso l&rsquo;alto, trascina con s&eacute; lo sguardo e i sentimenti dell&rsquo;osservatore.<\/font><\/p>\n<p align=\"justify\" style=\"line-height: 18px; margin-bottom: 0cm\"><font color=\"#000000\"><span style=\"font-style: normal\">Per Vespasiani, mostrare l&rsquo;assenza di &ldquo;forme&rdquo; in un contesto cos&igrave; ricco di capolavori della fede &egrave; come una liberazione dell&rsquo;intelletto dalle vicende quotidiane per trasformarlo in un &ldquo;occhio di fuoco&rdquo; capace di sperimentare una sorta di ascesi. Le nove porte, collocate in circolo all&rsquo;interno dell&rsquo;architettura sacra, diventano cifre espressive di una superiore realt&agrave; in cui i colori, le luci e i bagliori richiamano i misteri di un&nbsp;<\/span><\/font><font color=\"#000000\"><i>oltre&nbsp;<\/i><\/font><font color=\"#000000\"><span style=\"font-style: normal\">che supera le terrestri condizioni di tempo e di spazio.<\/span><\/font><\/p>\n<p align=\"justify\" style=\"line-height: 18px; margin-bottom: 0cm\"><font color=\"#000000\"><span style=\"font-style: normal\">Le opere si riferiscono ad un&nbsp;<\/span><\/font><font color=\"#000000\"><i>canale invisibile&nbsp;<\/i><\/font><font color=\"#000000\"><span style=\"font-style: normal\">tra cielo e terra, in altre parole al dialogo tra la componente razionale e quella spirituale: un&rsquo;esperienza intima con la divinit&agrave; di cui ogni uomo pu&ograve; esserne testimone. Ricollegandosi alle componenti visionarie della pittura romantica e a sperimentazioni che non mirano a rappresentare la realt&agrave; oggettiva bens&igrave; a riflettere un mondo interiore, le tempeste che si dissolvono in luci improvvise e le fiamme che si perdono tra le nuvole sembrano caricarsi di un carattere profetico.&nbsp;<\/span><i>(GB)<\/i><\/font><\/p>\n<div>&nbsp;<\/div>\n<div>&nbsp;<\/div>\n<div>&nbsp;<\/div>\n<div>&nbsp;<\/div>\n<div>\n<div>\n<div><font class=\"ecxApple-style-span\" face=\"Arial\"><b>Mario&nbsp;Vespasiani <\/b><\/font><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><font class=\"ecxApple-style-span\" face=\"Arial\"><b>Le&nbsp;nove porte celesti<\/b><\/font><\/p>\n<p><font class=\"ecxApple-style-span\" face=\"Arial\">a&nbsp;cura di Giordano Berti<\/font><\/p>\n<p><font class=\"ecxApple-style-span\" face=\"Arial\">Chiesa&nbsp;di Sant&#39;Andrea &ndash; Gualtieri&nbsp;(RE)<\/font><\/p>\n<p><font class=\"ecxApple-style-span\" face=\"Arial\">Periodo:&nbsp;31 Marzo &ndash; 30 Aprile 2012<\/font><\/p>\n<p><font class=\"ecxApple-style-span\" face=\"Arial\">Orari:&nbsp;10.00 &ndash; 12,30 e 15,00 &ndash; 18,30 Sabato, Domenica e festivi<\/font><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<\/p><\/div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<\/p><\/div>\n<div><font class=\"ecxApple-style-span\" face=\"Arial\"><br \/>\n\t\t<\/font><\/div>\n<div><font class=\"ecxApple-style-span\" face=\"Arial\"><br \/>\n\t\t<\/font><\/div>\n<div><font class=\"ecxApple-style-span\" face=\"Arial\"><br \/>\n\t\t<\/font><\/div>\n<div><font class=\"ecxApple-style-span\" face=\"Arial\"><br \/>\n\t\t<\/font><\/div>\n<div><font class=\"ecxApple-style-span\" face=\"Arial\" style=\"font-size: 11px\"><i>Mario Vespasiani&nbsp;<\/i>(1978) &egrave; uno dei pittori pi&ugrave; interessanti della sua generazione. La sua ricerca nella pittura si concentra nello studio delle luminosit&agrave; del colore e nei tempi di apparizione del soggetto nello spazio, che si dilata nel silenzio ai limiti del conosciuto. Le sue visioni si basano pi&ugrave; che su catene di concetti, su assonanze tese a cogliere le ragioni di quel che accade, senza tuttavia fare riferimento ad echi di cronaca quotidiana. Ha esposto su tutto il territorio nazionale e fin dall&#39;esordio ha documentato le sue mostre personali con volumi prodotti in serie limitata, arricchiti da testi critici, interviste e da testimonianze trasversali di filosofi, scrittori, antropologi e teologi. Nel 2011 &egrave; stato invitato alla 54&deg; Biennale di Venezia nel Padiglione Italia. Vive e lavora a Ripatransone (AP).<\/font><\/div>\n<div><font class=\"ecxApple-style-span\" face=\"Arial\"><span class=\"ecxApple-style-span\" style=\"font-family: verdana, arial, helvetica, sans-serif; font-size: x-small\"><br \/>\n\t\t<\/span><\/font><\/div>\n<div><font class=\"ecxApple-style-span\" face=\"Arial\"><span class=\"ecxApple-style-span\" style=\"font-family: verdana, arial, helvetica, sans-serif; font-size: x-small\"><br \/>\n\t\t<\/span><\/font><\/div>\n<div><font class=\"ecxApple-style-span\" face=\"Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif\" size=\"1\"><br \/>\n\t\t<\/font><\/div>\n<div><font class=\"ecxApple-style-span\" face=\"Arial\"><span class=\"ecxApple-style-span\" style=\"font-family: verdana, arial, helvetica, sans-serif; font-size: x-small\"><br \/>\n\t\t<\/span><\/font><\/div>\n<div>\n<div style=\"font-weight: normal\">\n<div style=\"line-height: normal; font-family: helvetica\"><font class=\"ecxApple-style-span\" face=\"Arial\"><span class=\"ecxApple-style-span\" style=\"font-family: helvetica\"><b>MV ON AIR<\/b><\/span><\/font><\/div>\n<div style=\"line-height: normal; font-family: helvetica\"><font class=\"ecxApple-style-span\" face=\"Arial\"><span class=\"ecxApple-style-span\" style=\"font-family: helvetica\"><b><br \/>\n\t\t\t\t<\/b><\/span><\/font><\/div>\n<div style=\"line-height: normal; font-family: helvetica\"><font class=\"ecxApple-style-span\" face=\"Arial\"><span class=\"ecxApple-style-span\" style=\"font-family: helvetica\"><b>WEB:&nbsp;<a href=\"http:\/\/www.mariovespasiani.com\/\" target=\"_blank\"><font color=\"#0066cc\">www.mariovespasiani.com<\/font><\/a><\/b><\/span><\/font><\/div>\n<div style=\"line-height: normal; font-family: helvetica\">\n<div style=\"display: inline !important; font-weight: normal\">\n<div style=\"display: inline !important; font-weight: normal\"><font class=\"ecxApple-style-span\" face=\"Arial\"><span class=\"ecxApple-style-span\" style=\"font-family: helvetica\"><b>MAGAZINE:<span class=\"ecxApple-style-span\" style=\"line-height: 19px; font-family: arial\"><span class=\"ecxApple-style-span\" style=\"line-height: normal; font-family: helvetica\">&nbsp;<\/span><\/span><a href=\"http:\/\/www.mariovespasiani.com\/\" target=\"_blank\"><font color=\"#0066cc\">www.mariovespasiani.it<\/font><\/a>&nbsp;<\/b><\/span><\/font><\/div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<\/p><\/div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<\/p><\/div>\n<div style=\"line-height: normal; font-family: helvetica\"><font class=\"ecxApple-style-span\" face=\"Arial\"><span class=\"ecxApple-style-span\" style=\"font-family: helvetica\">TV:&nbsp;<a href=\"http:\/\/www.youtube.com\/my_videos?feature=mhee\" target=\"_blank\"><font color=\"#0066cc\">http:\/\/www.youtube.com\/my_videos?feature=mhee<\/font><\/a><\/span><\/font><\/div>\n<div style=\"line-height: normal; font-family: helvetica\"><font class=\"ecxApple-style-span\" face=\"Arial\"><span class=\"ecxApple-style-span\" style=\"font-family: helvetica\">FB:&nbsp;<a href=\"http:\/\/it-it.facebook.com\/profile.php?id=100000248054774\" target=\"_blank\"><font color=\"#0066cc\">http:\/\/it-it.facebook.com\/profile.php?id=100000248054774<\/font><\/a><\/span><\/font><\/div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<\/p><\/div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<\/p><\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Affezionarsi&nbsp;alla via retta, perch&eacute; c&#39;&egrave; un errore se c&#39;&egrave; deviazione, vegliare&nbsp;che la corda sia tesa, perch&eacute; altrimenti avanzer&agrave; la paura. Non&nbsp;temere n&eacute; il caldo torrido che dilata n&eacute; il freddo acuto che&nbsp;insterilisce, camminare&nbsp;tra le siepi di rovi e di spine, aprirsi un passaggio a fianco della&nbsp;pena, arrivare&nbsp;davanti a un muro di granito, penetrarlo e non &hellip; <a href=\"https:\/\/www.gdapress.it\/it\/index.php\/23134\/arte\/23134.html\" class=\"more-link\">Read more <span class=\"screen-reader-text\">LE NOVE PORTE CELESTI di Mario Vespasiani<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[17446,8114,8113],"class_list":["post-23134","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-arte","tag-arte","tag-gualtieri","tag-vespasiani"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.gdapress.it\/it\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23134","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.gdapress.it\/it\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.gdapress.it\/it\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.gdapress.it\/it\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.gdapress.it\/it\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=23134"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.gdapress.it\/it\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23134\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":23921,"href":"https:\/\/www.gdapress.it\/it\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23134\/revisions\/23921"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.gdapress.it\/it\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=23134"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.gdapress.it\/it\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=23134"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.gdapress.it\/it\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=23134"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}